나에게로 돌아오는 여행

  

 

  

 

 

 

 

중국 여행을 시작한 지 벌써 10여 년이 되어간다.

북경과 몽골을 시작으로 실크로드와 티벳까지 참 많이도 돌아다녔다.  

 

내가 주로 다닌 곳은 중국의 오지라고 할 수 있는 곳, 즉 변두리다

 

중국의 오지엔 대부분 소수민족들이 살고 있었고 그들의 소박한 삶은

내가 그동안 간과해버린 많은 것들을 깨닫게 해 주었다.  

 

그들의 삶을 보면서 여행자인 내게도 많은 변화가 왔다.

살아가는데 물질적인 것을 무시할 수는 없지만,

나는 배낭을 꾸릴 때 마다 느낀다.  

 

내 어깨에 올릴 만큼의 짐만 가지면 되는데 왜 그렇게 많은 욕심을 내는 걸까?

 

내 힘으로 감당할 수 없는 무게는

그야말로 내 것이 아니며 내 것이 될 수 도 없는 짐일뿐!

 

더 큰 평수의 집으로 유혹하는 수많은 광고, 유행 따라 바뀌는 가구들, 전자제품들,

그 모든 걸 소유하려면 끝이 없을 것 같고 늘 새로운 유행을 찾아 잡지를 뒤적이고 

물품을 구입하는 일에 열중하던 걸 그만 멈추고 싶어 졌을 때,

난 여행을 만났고 그 행선지는 중국이었다. 

 

중국 여행은 내게 많은 것을 보여주었고 많은 사람을 만나게 해 주었다. 

항주行 기차에서 먹을거리를 계속 권하던 귀여운 먹보 찬이,  

휴게소에서 말없이 펌프 물을 길어주던 이름 모를 소녀.  

타클라마칸 사막에서 만난 보름달과 달콤한 수박을 잘라주던 위그루 청년,

 

닝낭가는 길에 목청껏 노래를 불러 피곤함을 덜어주던 이족 청년과

창산(蒼山)을 오를 때 탔던 나의 개구쟁이 말(馬).  

 

말이 통하지 않자 필담(筆談)으로 열심히 화평리 시장을 설명하던 북경 아줌마와. 

사진 찍는 걸 피하기는커녕 사진을 찍어 달라고 끈질기게 쫓아오던 카스의 무서운 동네 꼬마들. 

그리고,

머리카락이 죄다 뽑힐 것 같았던 시골 미용실의 머리 감기! 

 

고기를 즐기지 않는 내게 양고기의 맛을 알게 한 내몽고의 어린양(羊)과

실크로드의 갈증을 멈추게 해 준 하미의 하미果.  

그뿐이랴? 고산증 때문에 너무 머리가 아파서 한 발짝 옮기기도 힘들 때

오체투지를 하며 먼 길을 온 순례자들이

내게 건네 준 수요우차(버터차) 한잔이 그대로 약이 되어 나를 회복시켜 준 일.  

 

표를 못 구해 밤새도록 서서 가느라 다리는 퉁퉁 붓고 얼굴은 때 국물이 줄줄 흘러 상거지가 된 일.  

위그루족과 꽁안(公安)과의 살얼음 같은 긴장을 목격한 일과

여행 후 마이너스된 통장에 주눅들은 일.  

 

10년 만에 내린 사막의 비로 사막에서 물에 빠져 죽을 뻔했던 일과  

이상기온으로 최악의 추위를 만나 동태가 될 뻔 했던 계림의 새벽. 

하지만 늘 나의 여행길에 함께 한 묵주(黙珠)와 고마운 바람과 하늘의 태양과 한 잔의 차(茶)와

나뭇잎의 흔들림까지 포함해서

그 속에서 열심히 살고 있던 소박한 사람들!

그 모든 것들이 내가 중국을 여행하지 않았다면 만날 수 없었던 소중한 것들이다.  

 

중국을 여행하며 만난 이런 것들은

나를 괴롭히기도 하고 불편하게도 했지만 오히려 내 가슴을 따뜻하게 만들어 주었고,

마음을 비울 줄도 알게 했으며,

남에게 손을 내밀 줄도,

내미는 손을 뿌리치지 않는 마음도 갖게 해 주었다.  

 

여행은 나로 하여금 나를 돌아보는 글을 쓰게 했고,

사진을 통해 세상의 아름다움을 보는 심미안도 갖게 했으며,

작은 일에 감사하고, 자연에게 겸손해하며,

떠날 때와 돌아올 때가 언제인지를 분명히 알게 해 주었다. 

 

무엇보다 불혹이 다 된 나이에 시작한 나의 중국 여행은

내가 이 生의 여행자이며 언젠가는 떠나 온 그곳으로 가기 위해

저들처럼 소박한 삶을 살다가 여행을 하듯 가볍게 떠나야 한다는 것을 가르쳐 주었다.  

 

나침반도 없고 지도도 없는 그곳으로의 여행은

중국 여행을 통해 익숙해진 탓에 조금은 수월하리라. 

 

난 오늘도 리틀 티베트를 가기 위해 배낭을 찾는다.

 

 2006년 7월 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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사천성 성도를 본의 아니게 몇 번 둘러보게 되었습니다.

10년이면 강산이 변한다는 말은 이미 옛말이 되었고

하루가 다르게 변하는 중국의 모습을

 이곳 성도에서도 보게됩니다.

우리나라도 마찬가지지만

요즘 중국은 성장과 분배라는

아주 어려운 문제에 직면하고 있다는 생각이 듭니다.

 

 



 

 

나날이 새로 생겨나는 고층빌딩과

베이징 올림픽을 일년 앞두고 곳곳이 파헤쳐지고 있는 도시의 모습은

 아직도 변하지 않은채 자신들의 생활을 고수하고 있는 소시민의

모습과 무척 대조적이기도 합니다.

 

낡은 아파트가 자리한 비좁은 골목길에 차린 야외 이발소가 그러하구요,

 

아침이면 생겨나는 길거리 요우티아오나 국수집이

여전히 성행하고 있는것도 그렇습니다.

 

중국여자들의 노동력과 바꾼 거리의 식당은 제가 제일 부러워하는 것이고요

..... 

 

하지만, 도시와 농촌의 격차는 날로 커져서

이곳 성도만 해도 농촌에서 무작정

상경하는 사람들이 꽤나 많은것 같습니다.

한해동안 힘들여 농사를 지어도 도시 근로자의 삶을 따라갈 수 없는건

이곳 중국도 마찬가지고

대부분의 농촌은 우리나라처럼

노인이나 손자들만 남아있는 이상한 곳이 되어가고 있습니다.

 

 

이들이 막상 도시의 숲속으로 들어온다해도

배운것도 없고 자본도 없는 상경자들의 삶은

 과연

그들이 꿈꾸던 그대로의 생활일까요?

 

 경찰의 단속을 피해 계속 자리를 옮겨다녀야하는

노점상은 무거운 복숭아 바구니를 메고

 다 팔아도 얼마 안될것 같은

하루의 벌이를 위해 오늘도 더운 땀을 흘립니다.

 

 할머니가 이 아이에게 이러저러한 설명을 하며

신문을 팔게 하는 걸 보았습니다.

초등학교 저학년 정도의 아이로 보였는데

팔아야 할 저 신문 보다는 앳되고 해맑아 보이기까지 한

소년의 얼굴이 더 인상적입니다.

 

 

 화려한 도시의 성장과 나날이 물질의 풍요를 갈구하는

성도의 변화를 보면서

이미 우리나라가 겪고있는 성장의 그늘에 가린

농촌과 도시 근로자의 그늘이 보이기에

과연 행복이란 무엇인가에 대한 의문을 절로 갖게 됩니다.

 

 그럼에도 불구하고 중국은 계속 성장할것이고

성장을 요구할 것입니다.

저 아이들이 자라서 어른이 될 즈음이면

지금의 성도는 또 다른 얼굴을 하고 있겠지요...?

 

 

 

 


 

 

홍위엔(紅原) 초원은 사천성 북쪽 아빠장족강족 자치주에 있습니다.

규모가 크면서도 아름답기로 유명하며

 가도 가도 보이는 건 초원뿐...

우리나라에서는 보기 드문 초원이란 이런곳이구나... ...

하고 절로 고개가 끄떡여지는 그런 곳 입니다.

잠깐 지도를 볼까요...

 

곳곳엔 넓은 초원과 마오뉘우(毛牛)라고도 하고

보통 야크(yak)라고 부르는 털소와

양,말 등이 한가롭게 풀을 뜯는 모습이 눈에 들어 옵니다. 

 

 

도로를 지나는 야크떼들을 위해 가던 차가 멈추기 일쑤이고요...

 

 

마을에 들어서니 초원의 도시답게

대부분 말을 타고 다니는 모습을 흔히 볼 수 있었습니다.

 

마을에서 조금 벗어난 곳은 바로 초원이구요,

그 초원에서 저는 한 가족을 만나게 되었습니다.

 

 

 반마초라는 이름을 가진 엄마와 4남매 입니다.

 

 이들은 초원에서 전형적인 유목민 생활을 하고 있었는데

아빠는 도시로 일을 하러 나갔고

모든 일은 엄마 반마초가 맡아서 하고 있었습니다.

 

이 장족 여인은 (모자에 꽤 관심이 많아서 제 모자를 잠깐 쓰고 있네요...ㅎ ㅎ)

남편없이 드넓은 초원에서 개와 아이들과 야크와 살고 있었습니다.

 손님을 보고 어느틈에 화장도 하고 나와서 반겨줍니다.

손님을 반기는 것 또한 이들 장족들의 긍정적인 성품을 보는것 같아

저도 마음이 놓였습니다.

  

잠시 집안(천막 안)을 둘러보는 사이

보이지 않던 딸 반마치준이 야크를 몰고 돌아 왔습니다.

뜻밖에도 여리디 여린 소녀가 아침이면 야크를 몰고 나갔다가

저녁이면 돌아 온다니 새삼 우리나라의 9살 어린이들을 떠올려봅니다.

 

수줍은 미소와 해맑은 얼굴이 너무나 아름다운 9살짜리 반마치준은

한 눈에도 똑똑해 보이는 소녀였습니다.

 

 소녀가 몰고 온 야크를

장남과 엄마가 애써 묶어놓고 있습니다.

천막주위에 많은 밧줄이 있었는데 야크들을 묶어 놓아야

내일 아침까지 안심할 수 있습니다.

 

힘쎈 야크를 끌어와서 묶느라 애쓰는 엄마를 도우는 건

역시!

믿음직한 장남입니다.

  

현재 중국은 많은 변화와 물질적 변혁을 겪고 있는 상황이지만

소수민족들 또한 그 소용돌이에서 예외는 아닙니다.

더 많은 보수를 위해 가장은 도시로 나가고

젊은 엄마와 4남매는 아빠장족의 전통을 근근히 유지하며

초원의 유목민으로 살고있습니다.

 

장차 이 아이들이 자라서 유목민으로의 삶을 

살아갈지는 모르겠습니다.

지금 이 아이들은 학교를 다니고 있고 한어를 배우며

초원과 도시의 이중적 삶을 살아가고 있기에 말입니다.

 

어떤 삶이 행복하다라고는 말할 수 없습니다 만..

먼 조상부터 이들 삶의 터전인 이 초원에서의 삶을

떠나서도 이들이 행복하길 기원 할 뿐입니다.

 

엄마가 야크와 씨름하는 동안

 쌍둥이는 팔씨름도 하고

  

야크를 다 묶은 엄마는 바지런히 또 할일을 찾아냅니다.

야크젖을 짜는 일 입니다.

 

소수민족 여인들의 삶은

나그네가 보기에 무척 힘들어 보입니다.

눈 코 뜰새 없이 늘~ 일을 하며 지냅니다.

집안 일이며, 동물을 거두는 일이며, 엄마와 아내의 일까지..

거기에 자수도 하고, 옷감도 짜고, 염색도 하고

농사도 짓고..

그러나 이 여인의 입가에 번지는 미소의 의미는 무엇일까요?

 

이미 한어를 익히고 한자를 쓸 줄 아는 형과 

똘똘한 소녀 반마치준은

장족들의 삶을 어떻게 받아들일까요?

 

 

나그네를 즐겁게 해주기 위해 준비한 이 가족들의

마지막 이벤트는

장족들의 고유의상!

 

시대가 바뀌어 초원에서의 삶이 사라진다해도

아직 이들의 피속엔

자랑스런 초원의 아빠장족의 붉은 피가 흐르고 있다는 걸

나그네는 확인할 수 있었습니다.

 

 

 

 

 

 


 


 

 

화후(花湖)는 사천성 아빠장족강족자치州 루오얼까이현 중부에 있습니다.

熱爾草原의 푸른 보석이라 일컬어지며,

루오얼까이 시내 곳곳에

이 호수의 사진이 붙어있습니다.

 

 

사진만 보고도 너무 아름다운 호수일것 같아

빵차를 빌려 아름다운 초원을 지날때까지만 하더라도

날씨는 참 좋았습니다.

 

초원의 특성상 멀리 보이는 먹구름이 그리 가까이 있다고는

미처 생각지 못했는데,

호수에 도착할 즈음... 비는 폭우로 변해버렸습니다.

 정문에서 표를 끊고

호수까지는 버스를 이용하거나 말을 빌려서 가는데

비가와서 조금 망설였습니다.

하지만 여기까지 왔는데....

 

비바람을 맞으며 10여분 지나니 호수가 보였습니다.

 

 물이 많을 땐 호수의 범위가 꽤 넓어지나 봅니다.

호수 주변으로 기-인 나무판자가 놓여있어서

걷기도 좋고 제법 운치도 있습니다.

 

멀리 호수를 바라볼 수 있는 높은 전망대도 있습니다.

 

비가 오다가 그치고 구름사이로 가끔씩 해가 보입니다.

왠일인지 제가 사는 강릉의 경포대를 떠 올립니다.

규모는 이곳이 훨씬 크지만,

경포호수가 훨씬 아름답다는 생각을 합니다.

 

하지만 여행중에 만난 이 조용한 호수가

마음을 차분하게 해줍니다.

근처의 목책에 기대

이런저런 생각에 잠기며 시간을 보냅니다.

 

날이 저무는것도 잊고 앉아 있다가

하루일을 끝내고 말을 타고 돌아오는 사람들을 만나자

정신이 번쩍 들었습니다.

이 넓은 초원엔 이제 사람도 드물고

정문까지 태워줄 차도 보이지 않습니다.

 

 


허둥지둥 급한 발걸음을 옮기는데

이제 초원의 집으로 돌아온 양떼가 눈길을 끕니다.

제 각각 주인을 달리하기에

하얀털에 물감이 묻어 있습니다.

 

 이제 초원에서 잠이 들 양떼는 오히려

집(?)으로 향하는 여행자를 배웅합니다.

 

*루오얼까이에서 화후까지 빵차대절-125위엔(2인)

*화후문표-70위엔(1인)

*정문에서 호수까지 이동하는 버스-20위엔(1인)

*맛있게 먹은 음식-마오차이(冒菜)10원,짬봉혹은 육개장 맛과 비슷함

 

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